天房克尔白---穆斯林永远的向往

清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:“为世人而创设的最古的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。”(3:96)

天房克尔白是全世界穆斯林礼拜的朝向，是人类历史上第一座清真寺。它是世界的中心点，克尔白是一座南北长12米，东西宽10.10米，高15米，用灰褐色硬石砌成的立方体建筑，坐落在沙特阿拉伯王国的麦加城中心城区禁寺中央。以前由于我们宣教的力度不够，或者侧重点没有放在宣讲天房克尔白上，导致了人们对于克尔白有了很多的误解，包括我们经常礼拜的乡老们。为了让广大穆斯林同胞们，对我们礼拜的朝向克尔白有一个明确的认识，特将关于天房克尔白的资料整理如下：

克尔白， 意为“立方体房屋”，专指真主---安拉胡的房屋。我国穆斯林称其为‘天房’。清刘智《天方典礼》云：“天阙即朝堂，又曰天房，盖造物设之以作万方朝向者也。”它是世界穆斯林礼拜的朝向和朝觐中心。根据伊斯兰古老传说记载:克尔白是由人祖阿丹依天堂里边的原型建造而成，到努海圣人时山洪泛滥，克尔白遭毁。到先知易卜拉欣圣人时代，先知易卜拉欣与其子易斯玛依又重建了克尔白，《古兰经》上记载：“当时，易卜拉欣和易斯玛依树起天房的基础，他们俩祈祷说：‘我们的主啊！求你接受我们的敬意，你确是全聪的，确是全知的。’”（2：127）又说：“当时，我曾为易卜拉欣指定天房的地址，我说：‘你不要以任何物配我，你应当为环行者、立正者、鞠躬者和叩头者，打扫我的房屋。你应当在众人中宣告朝觐，他们就从远道或徒步或乘着瘦驼，到你这里来，以便他们见证他们所有的许多利益，并且在规定的若干日内，记念真主之名而屠宰他赐给他们的牲畜。’你们可以吃那些牲畜的肉，并且应当用来款待困苦的和贫穷的人。然后叫他们涤除他们的污垢，叫他们履行他们的誓愿，叫他们围绕那间古房而环行。”（22：26—29）。上述的几节经文，均说明了天房克尔白是在真主的意欲下修建的，并且真主默示由易斯玛依圣人担任掌管克尔白的圣职。他遵行父亲易卜拉欣圣人的正教。后在其子纳比特掌管时，实权落在其舅所属的朱尔洪部落手中。公元3世纪时，由也门胡扎尔部落夺取了克尔白的掌管权. 到阿慕尔·本，鲁哈伊时，放弃了易卜拉欣的正教,在克尔白圣殿内树立起多座偶像, 克尔白遂成为多神信仰的中心达3个世纪之久。后来各部落争夺克尔白的掌管权，约公元440年古莱什部落首领库塞伊·本·基拉卜夺得了克尔白的掌管权. 公元623年穆罕默德*圣人奉真主“启示”改定克尔白为礼拜朝向；公元628年宣布了朝觐克尔白是伊斯兰教的“主命”；公元630年穆圣光复麦加后，清除了克尔白石殿内外360尊偶像，天房克尔白遂成为穆斯林朝拜的中心。

穆圣*时期的克尔白极为简单，只不过是一块东西宽10.10米，南北长12米，高15米，用灰褐色的硬石砌成的立方体建筑。除天房克尔白外没有什么其他建筑; 公元638年，伊斯兰四大哈里发之一的欧买尔，为保护而首先扩建了克尔白，扩建了院落，修筑了围墙，并且在墙头上设置了桅灯，供晚间礼拜照明用;

公元646年，另一位哈里发欧斯曼也进行了扩建，克尔白开始有了廊檐建筑;

公元684年，伍麦叶王朝哈里发耶济德·本·穆阿维叶派兵攻打阿卜杜拉·本·祖拜尔起义时，克尔白又遭战火毁坏。之后，伊本·祖拜尔重建克尔白, 增加高度，增竖立柱，安装两道门，用细工镶嵌;

公元692年，哈里发伊本·麦尔旺派哈贾吉率兵打败伊本·祖拜尔后，哈贾吉按照哈里发之命，重修克尔白, 修复了两个角，并在殿内两侧设置两块雪花石浮雕;

公元709年,哈里发瓦里德对禁寺进行了扩建，开始有了大理石柱子;

公元756年，阿巴斯王朝的第二任哈里发：艾布.加法尔.曼素尔在扩建禁寺中，增加了黄金装饰和各种雕刻，并着重修建了第一座宣礼尖塔;

公元777年，曼素尔之子买西德着重扩建了禁寺的东、北两面，原来克尔白天房位于禁寺南端，为的是免遭洪水的冲淹，扩建后的禁寺，则使克尔白天房位于禁寺中心了;

公元897年，哈里发穆尔台随代扩大了禁寺面积;

公元918年，哈里发穆格台迪尔又扩大了禁寺面积，使其达到了29127平方米，这个规模一直保持到1955年;

公元1630年，山洪冲毁禁寺和克尔白;

公元1662年，奥斯曼帝国素丹穆拉德四世(1622～1663在位)进行了重建，耗资16000埃镑。著名的土耳其建筑工程师锡南，著名画家阿卜杜拉·鲁特菲等，进行了精心设计和彩绘。并将在伊本·祖拜尔时代已经裂痕的黑石(玄石)，也用银框嵌镶起来;

公元1821年，埃及总督穆罕默德.阿里曾统辖了麦加等地，这期间，他翻修了禁寺的大部分建筑，添置了石柱和大理石石柱;

公元1895年，奥斯曼帝国素丹阿卜杜勒.麦吉德送给克尔白金制排水笕口，解决了排水问题;

从公元1955年下半年开始，沙特政府制定了大规模扩建禁寺的计划；

1958年工程开始全面进行，扩建是在保留古代建筑模式的基础上进行的，扩建后的禁寺，除了原有的克尔白天房、中心院落、环绕天房的环形路、圣祖伊布拉欣的立站处、赞目赞目泉水、宣讲台、走廊和尖塔外，还建造了连接萨法和麦尔卧两座名山之间的长达405米的大理石屋廊通道，禁寺整个建筑屋墙壁、圆顶、地面铺满了大理石和雪花石。据统计，镶嵌在墙、地面上的大理石面积就达到了122000平方米，扩建后的禁寺面积已达到18万平方米，可容纳50万穆斯林同时做礼拜。近几年，随着朝觐人数的不断增长，沙特政府对禁寺又不断的进行扩建，每年伊斯兰教历12月，全世界逾300万穆斯林共同在禁寺朝觐天房。

真主说:“凡能旅行到天房的，人人都有为真主而朝觐天房的义务。”《古兰经》(3:97) 朝觐天房克尔白是穆斯林的五项主命之一，也称朝功。完成朝觐功修的人，称为”哈吉”。公元626年12月，穆圣*迁徙麦地那后，朝觐被规定为穆斯林的主命。630年，穆圣*率众和平光复麦加，捣毁城中偶像，并正式举行了朝觐仪式。朝觐是一项集信仰、体力、财力于一体的功修。其条件包括：(1)成年穆斯林，身体健康，理智健全;(2)有经济能力者，要求朝觐时使用其基本生活费用之外的财产，并且要留足家人一年的生活费;(3)道路平安，没有战争、动乱、传染病等。朝觐是穆斯林虔诚敬意的为拜主而来，是一种完全的牺牲精神----把个人的安逸， 世俗的享乐， 财帛的收获，亲友的情谊， 外表的虚荣， 出身的贵贱， 种族的优劣， 个人的成就， 社会上的地位等全部放弃，叩拜在真主御前。感悟人类的降生地，复本还原。要强调的是，去天房朝觐绝不是拜穆圣*或其它任何人物， 这是有异于别教的朝圣。 天房和其它圣地所以受到尊重， 是因为其社会组织和历史背景， 而非因其本身的价值， 朝觐和其它伊斯兰的崇拜形式一样， 都是为了侍奉至高的真主。

这是麦加禁寺天房克尔白的简单资料。为什么全世界的穆斯林礼拜的时候要面向天房克尔白呢? 普慈的真主为了让他的仆民礼拜真主时不迷茫，特将克尔白作为穆斯林礼拜的朝向，而且在《古兰经》中也有真主的启示:“我确已见你反复地仰视天空，故我必使你转向你所喜悦的朝向。你应当把你的脸转向禁寺。你们无论在哪里，都应当把你们的脸转向禁寺……”(2:144)

我们中国地处麦加禁寺的东方，所以我们礼拜的时候，要面向西方麦加禁寺的克尔白天房。同样，世界各地的穆斯林在礼拜的时候，也要面向克尔白，在克尔白南边的国家要面向北方礼拜，在西边的国家就要面向东方礼拜了。

在我们了解了自己礼拜朝向的历史渊源之后，作为真主在大地上设置的做优秀的代治者，我们更应当将头颅和双膝叩拜在真主的拜殿之上，以实际行动诠释自己的信仰。  

最后，让我们以一段经文结束这次演讲：“（主啊！）我们只崇拜你，只求你祐助，求你引导我们上正路，你所祐助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。”

（1：5—7）

阿米乃！押烂白勒.啊来米乃！

（调养众世界的主啊！您接受我们的祈求吧！）