第十二课

المفتى والمستفتى

المفتى : اسم فاعل من الإفتاء . قال في القاموس : أفتاه في الأمر أبانه له والفتيا والفتوى وتفتح ما أفتى به الفقيه . والمفتى يطلق علي المخبر بالحق علي غير جهة الإلزام به , ويطلق عند الأصوليين علي المجتهد وهو : الباذل وسعه في النظر في الأدلة ليحصل علي العلم أو الظن بحكم شرعي .

教法说明官：就是指竭尽全力地演绎伊斯兰教法律例的演绎者。

والمستفتى : اسم فاعل من الاستفتاء وهو لغة : طالب الفتوى وفي الاصطلاح هو : من طلب الحكم الشرعي من المجتهد , فيدخل فيه العامي والمتعلم الذي لم يبلغ درجة الاجتهاد .

教法咨询者：就是向演绎大师请教伊斯兰教法律例者，包括普通人和还没有达到演绎程度的学习者。

آداب المفتى والمستفتى

لكل من المفتى والمستفتى آداب فمن آداب المفتى :

教法说明官的礼节：

1 – أن يكون ذا  نية حسنة فإنما الأعمال بالنيات , ومن فقد النية الحسنة لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور .

1、具有良好的自身素质，因为一切行为取决于动机，动机不纯的人，没有影响力，说话也没有感染力。

2 – أن يكون ذا حلم ووقار وسكينة فإن ذلك هو كسوة العلم وجماله , فإذا افتقدها المفتى كان علمه كالبدن العاري من اللباس .

2、具有宽容和庄重的品质，因为这才能容纳知识并点缀知识。教法说明官不具备这种品德，那么，他的知识犹如赤裸裸的身体。

3 – أن يستعف عما في أيدي الناس فإنه إن أكل منهم شيئا أكلوا من لحمه ودمه أضعافه.

3、不贪婪人们的物质财富，如果吞吃人们的财产，那就得严惩不贷。

4 – أن يكون علي جانب كبير من معرفة الناس فإنه إذا عدم ذلك تصور له الظالم بصورة المظلوم وعكسه وراج عليه المكر والخداع والاحتىال فكان ما يفسده أكثر مما يصلحه.

4、要多了解人生百态，如果没有这方面的知识，他就会黑白颠倒，阴谋诡计，尔虞我诈之风会蔓延，那么，弊就大于利。

5 – أن يتوجه إلي الله تعالي ويتضرع إليه ويكثر من الدعاء الاستغفار ليلهمه الصواب ويفتح له طريق السداد .

5、虔诚敬主，多向真主祈求宽恕，启迪他正确的说明教法。

6 – أن يتحرز ما أمكنه التحرز من نسبة الحكم إلي الله تعالي وإلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بنص يستند عليه في ذلك .

6、在没有出现《古兰经》或圣训原文的情况下，应尽可能避免把某一教法说成是真主或穆圣的判断。

7 – أن يستشير في فتواه من يثق بعلمه ودينه فإن عمر رضي الله عنه كان إذا نزلت به النازلة استشار من حضره من الصحابة , ربما جمعهم فشاورهم .

7、在说明教法时，要向知识和信仰可靠人士协商，第二任哈里发欧麦尔遇到某一问题，他就向身边的圣门弟子请教，与他们进行协商。

8 – أن يعمل بعلمه فإن العمل هو ثمرة العلم وبدون العمل يكون علم الإنسان حجة عليه.

8、要知行合一，行为是知识的结果，知而不行是自己的反证。

ومن آداب المستفتى :

1 – أن يتخلق بالأخلاق الفاضلة مطلقا وبالأخص مع المفتى فلا يفعل معه ما جرت عادة العوام به كإيماء بيده في وجهه ولا يقول له ما لا ينبغي كأن يقول أفتاني غيرك بكذا ولا يسأله في حالة ضجر أو هم أو غضب ونحو ذلك .

咨询者的礼节：

1、要具有高尚的美德，特别是与教法说明官打交道时，对他不能像一般人对待，如当着面用手指示；也不能说不礼貌的话；在对方心情不好或生气时，不要咨询。

2 – أن لا يسأل عما لا يعنى ولا يكثر من الأسئلة إلي حد يسأم فيه المفتى ويمل .

2、不要向对方提问无关紧要的事，不要问到令对方厌烦的程度。

思考与练习：

1、教法说明官是干什么的？

2、咨询者是指谁？

3、教法说明官都要具备哪些礼节？

4、咨询者要有哪些礼节？

处理新问题所依赖的原则：

穆斯林在日常生活中遇到新问题时可以下列法则处理。

1、方法或设施上可做有益于人或有损于人的运用时，只可用于利人方面。

2、贸易上可按一般伊斯兰法则处理，甚至可扩展至其他有关贸易所需要的事物，但决不可从事真主所禁之事。

3、古兰与圣训禁止的饮食，衣着和装饰都是明确的禁令，而认你败坏肉体精神或社会的东西，都是真主所禁戒的。

4、不容创造新方法去侍奉真主，因为这是异端，正确的方法是依古兰的指示。

5、“引申”“推理”是行使法制的应有原则，也是判断日常生活的新问题的具体方法，所以谁也不能废除。

6、除有贵权的人外，任何人不能定教律。

7、持不同观点本是人之常情，可容许存在，但禁止由此而起的冲突，争吵和分裂，此见得解决应以古兰和圣训为依据，一时无法解决就应以兄弟之情互相尊重。

8、“引申法”是学者凭其思巧，智慧和学士去下判决的一种方法。

宣传者所遵循的基本原则：

1、众穆斯林是一家亲，有同一的宗教，共同的信仰，独一无二的真主，不分地线、种族和地位。共同努力团结是穆斯林的责任。

2、任何破坏团结得人或事，不论是鼓 种族或图家主义，都应予以抗拒或消灭。

3、任何违反伊斯兰的集会都是虚伪的，

4、不为个人或团体的利益号召穆斯林受制于敌人的作法，均被视为无效，应予推反。

宣传的方法：

1、凭自己的能力传播伊斯兰是主命。

2、传播要凭智慧，温和态度及理论来说服人，先从重要方面着手，继而次要的问题。

3、以身作则去劝服他人是最好有效的传教方法，但若未能遵守教规，切不可传教。

4、以身作则的传教方法胜于口头的召唤，故此，我们应先端正行为，次为锻炼口才。

5、任何知识，不论多少，应传授他人。

6、传播伊斯兰的目的：

（1）、引导人遵守安拉的正道。

（2）、为真主在复生日立见证。

（3）、负起做真主信托者的使命。

（4）、建立起真主在大地上的最高权力。

7、传播信主独一是最重要的目的。

8、宣传以伊斯兰原则为重，其次以其它细则。